Ce commentaire du Sermon de la montagne (Mt 5-7) voudrait montrer la puissance que chacune de ses paroles possède aujourd’hui encore. La description du Seigneur comme il était, de sa parole comme il la prononça, de ses auditeurs comme ils l’écoutaient, ouvre à chaque chrétien un accès, dans la prière et la contemplation, à ce qui a eu lieu une fois dans le passé mais qui demeure en vérité actuel et éternellement nouveau et qui appelé à devenir vivant en lui. Quand deux personnes qui s’aiment se témoignent leur amour l’une à l’autre, chacune de leurs paroles est pour l’autre d’une plénitude complète et fait l’objet d’une interprétation et d’une contemplation inépuisables. Si nous écoutons la Parole de Dieu telle qu’elle a été prononcée, et que nous-mêmes voulons être des amoureux de cette Parole, alors il ne faudrait pas que nous ne soyons touchés que par quelques mots du Sermon sur la montagne. Au contraire, chaque parole devrait pouvoir devenir pour nous l’occasion d’une contemplation infinie, car chacune d’elles est une parole de l’amour infini éternellement insaisissable et inépuisable.

Extrait de l’introduction